Este artigo realiza uma reflexão acerca da dimensão política da estética do RAP. A partir de aspectos físicos e sociais do processo de expansão urbana e de periferização da cidade de São Paulo, procede-se à análise de trechos de composições do grupo de RAP Racionais MC's. Busca-se analisar a inserção de sua poética nos conflitos envolvidos no confrontamento entre "centro" e "periferia", enquanto categorias negociadas na dinâmica conflitiva de relações sociais do espaço urbano. Finaliza-se apontando - na tensão que se observa, por um lado, na relação do RAP com a ordem institucional do Estado, e, por outro, com a dinâmica do "mundo do crime" - o ponto social e poético em que reside a força e a ambiguidade do potencial político de sua estética.

This article reflects on the political dimension of the aesthetics of RAP. The study focuses on both physical and social aspects of the processes of urban expansion and peripheralization in the city of São Paulo, based on the analysis of excerpts of songs from the RAP group Racionais MCs. We seek to analyze the insertion of their poetry in confrontation between "center" and "periphery" as categories negotiated in the conflictive dynamics of social relations in the urban space. The article concludes noting the tensions established in the relations of RAP with, on the one hand, the institutional order of the State and, on the other hand, the dynamics of the "criminal world", and pointing out the social and the poetic features in which lie both the strength and the ambiguity of the political potential of its aesthetics.

Este artigo tem por mote o contexto histórico e os procedimentos poéticos da antropofagia de Oswald de Andrade e as suas relações com o nacionalismo paulista elaborado durante a Primeira República. Discute-se a relação entre o social, o subjetivo e o literário, percorrendo-se aspetos de formulações teóricas distintas, que, longe de serem forçadas a uma síntese que resultaria incoerente, são acionadas como forma de reflexão a respeito da possibilidade de se pensar as relações entre estética e poder sem que se postule uma unilateralidade determinista da ordem social sobre a literatura e sem que se reduza a estética literária à instrumentalidade panfletário-política.

The article examines the historical context and poetic procedures of Oswald de Andrade’s Anthropophagy and its relations with nationalism from São Paulo during the First Republic. It explores the relationship between the social, the subjective, and the literary, passing through the aspects of distinctive theoretical formulae that, far from being enforced to a synthesis that would be incoherent as a result, are operated as input of reflection with regard to the possibility of thinking about the relationships between esthetics and power.